Le paradoxe du ronin, c'est que bien qu'il soit en dehors de l'ordre céleste du point de vue strictement légal (tout le monde a une allégeance et tout le monde obéit à l'empereur in fine, sur le principe), il n'en reste pas moins qu'il est un "samurai sans maître" et pas un paysan
la loi et ses représentants ne tiennent pas forcément compte de cela mais dans l'absolu, rien n'empêche par la coutume et par son "statut" un ronin de défendre son honneur par les armes. C'est même attendu d'une certaine manière puisque sinon, quel genre de samurai serait-il étant donné qu'il ne peut compter sur aucun parent ou clan pour le défendre ? (rappelons quand même que normalement, le principe de loyauté clanique marche dans les deux sens : si on demande souvent aux joueurs que leurs persos s'impliquent dans la protection des clans, on oublie aussi souvent que nombre de pnjs ayant les mêmes allégeances agiront aussi dans la même perspective et n'hésiteront pas à risquer bcp pour les pjs. Ce qui peut poser des dilemmes intéressants à ceux qui sont un peu idéalistes, quand ils savent que d'autres samurai vont risquer la mort afin de couvrir un de ces "arrangements" dont les joueurs en général sont si friands quand il s'agit de jouer au petit malin pour "la bonne cause"...

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Après, ça dépend de la manière dont les samurai de clan sont ou pas vraiment honorables. Un Lion ou un Grue n'a le plus souvent que mépris pour les ronin, mais malgré ce mépris, il considérera qu'il est normal que cet individu déchu demande la seule forme de justice à laquelle il peut prétendre. Il ne faut pas oublier, à mon sens, qu'on peut être très méprisant et néanmoins obéir aux traditions, y compris en accepter les conséquences (= le ronin remporte le duel).
Disons que le ronin en promenade sur les terres de clans réputés honorables aura la difficulté de préserver sa dignité face à des gens qui n'ont aucune estime pour lui mais qui - s'ils agissent vraiment comme ils le prétendent - sont tenus de lui accorder le minimum de respect envers un samurai, même un samurai déchu qui sera toujours autre chose qu'un paysan. Ca ne veut pas dire évidemment qu'on le respectera vraiment, mais on veillera au moins à maintenir les apparences : il sera traité de manière impersonnelle et on s'efforcera de l'ignorer quand on n'est pas obligé de remarquer sa présence, mais on ne remettra pas en cause le peu de "droits" auxquels il peut prétendre.
dans les terres de clans à la réputation plus douteuse, le rônin devra prendre garde au fait que ses interlocuteurs sont bien plus attachés aux apparences qu'à la réalité. Le bushido n'est pas tant une manière de vivre quand on a 1.5 en honneur qu'une manière de paraitre. On fait ce que l'on attend de vous en public, mais dans le fond, on n'y croit guère ou on s'accomode facilement de ses propres manques, par lucidité, par facilité ou en se cachant derrière des fumisteries sur la loyauté et le devoir.
Ce qui veut dire que dés qu'on pourra écraser notre rônin parce qu'on y a intérêt, on ne s'en privera pas et qu'en prime, on se fiche pas mal du fait qu'il soit effectivement, de manière paradoxale, un samurai. Le seul point positif à se rendre sur les terres de tels clans, c'est que les samurai y sont plus pragmatiques et souvent même vénaux qu'ailleurs, ce qui veut dire qu'au moins, si on y met un minimum les formes, on peut parler d'argent avec moins de difficultés que chez les mecs qui se baladent avec 3.5 en honneur. En clair : chez les Lions et les Grue, on peut prétendre à être traité comme un samurai, tant qu'on sait rester discret, qu'on respecte les formes et surtout qu'on évite de froisser les susceptibilités locales. Chez les Scorpions ou les Mantes ou les Crabes, on pourra agir de manière bien plus naturelle et sans s'embarrasser de fioritures, mais dans le même temps, on ne pourra s'attendre à absolument aucune forme de considération autre que pécuniaire, parce que fondamentalement, on se fiche pas mal de qui vous êtes du moment que vous êtes utile et qu'on peut vous jeter après
après, la personnalité et les actes du rônin, surtout s'il a été engagé et que des difficultés imprévues ont fait leur apparition, font souvent la différence. Dans les clans honorables, on peut lui accorder un certain respect et plus rarement (très rarement) une place, si l'on est impressionné par la dimension tragique de sa vie, de cette vaine quête afin de racheter son honneur et autres trucs qui parlent aux inconditionnels du bushido.
et dans les clans plus pragmatiques, on peut se dire que finalement, avoir le gars sous la main en permanence et savoir le garder sous contrôle est peut-être plus intéressant que le jeter après usage. Et quel meilleur moyen de contrôle qu'un contrat, voire un lien de vassalité ?
Evidemment, tout ça, ce sont des généralités, hein

mais ça aide à distinguer le comportement des samurai à l'égard des rônin