Un blog qui t intéressera peut etre:
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nouvelle en quête de plans
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Kakita Tsu
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Re: nouvelle en quête de plans
Miya tsuyu
Kakita Tsu -garde de l'impératrice Doji Sayuri-
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Togashi Dôgen
Re: nouvelle en quête de plans
Tu sais, c'est normal de voir peu de personnes collant à leur stéréotype...
Tu connais beaucoup de noirs qui chantent super bien, des nazi grands blonds aux yeux bleus ou des ado rebels chevelus et boutonneux qui écoutent du rock avec leurs écouteurs ? Bon, bah c'est probablement pareil à Rokugan : tous les Grues sont pas des mauviettes, tous les Crabes ne sont pas des ivrognes magneurs de tetsubo en armure lourde et paranoïaque, tous les Lions ne sont pas fanatiques et tous les Kitsuki ne passent pas leur temps à insulter les autres en disant "je sais que tu mens, espèce de délinquant".
En outre, la façon de concevoir la Justice des Kitsuki est bien plus proche de celle des vrais samouraïs et de la Chine Confucéenne et antique. Même sans parler d'histoires de preuves ou de témoignages, la grosse différence entre le système judiciaire classique et chinois ancien ou celui des samouraï du clan Minamoto, c'est que les sentences et jugements ne sont pas pronnoncés en fonction de la sévérité du crime, mais surtout de l'iniquité du criminel !
Comme le dit Gao Yao : "Dans les basses couches du peuple, beaucoup ignorent leurs droits où leurs devoirs, car on ne les en a pas instruits. Aussi, ils sont parfois coupables à moitié, voire pas du tout ! Les condamner dans ce cas là, reviendrait à condamner un innocent."
Et ça c'est la façon de voir des Kitsuki, ou du moins celle de Kitsuki Yasu, puisque c'est l'archétype de sa famille et que c'est ce qu'il y a écrit dans sa fiche, sur la Voie du Dragon.
D'ailleurs, Yasu est assez callé en Etiquette (rang 3, il me semble) mais il lui arrive d'ignorer ces règles volontairement, pour le bien de la Justice. Or, Yasu adhère fermement au Bushido (rang d'honneur 3, je crois) et considère probablement la Justice comme la principale Vertu.
Après, vous allez peut être me dire que le Bushido c'est Japonais, et que Confucius c'est en Chine ancienne. Certes, mais vous oubliez un détail. Le Bushido n'est pas, dans la réalité, un ouvrage écrit par un dieu contrefacteur, c'est une façon de penser ancienne, qui a été codifié par les "théologues" de la dynastie Tokugawa, en suivant le modèle de pensée Confucéen. Et Confucius considérait la Vertu Justice comme fondamentale, il en rappelle régulièrement l'importance à travers ses propos élogieux au Junzi (Gentilhomme).
C'est aussi pour ça que Inigin a raison de "situer" le clan de la Grue vers la période Heian, au niveau mentalité. En effet, les tribunaux impériaux de la fin Heian étaient corruptibles à souhait, et quand Minamoto Yoritomo est arrivé au pouvoir, ses tribunaux ont rendus justice avec une équité que les gens n'avaient jamais vus chez les serviteurs de l'Empereur. Et c'est pour ça, entre autres, que sa prise du pouvoir temporel a été justifiée, par ce que l'on appelle le "Mandat Céleste".
Or, le clan de la Grue se comporte comme les magistrats de la période décadente de l'époque Heian, en se fondant davantage sur des jeux politique et sur la façade, que sur une véritable équité. Un exemple, même basique, même petit, serait la façon dont sont traités les heimin sur leurs terres. Bien sur, ils vivent en paix et sont relativement bien traités, travaillant aux champs pour donner un bon rendement en riz au clan.
Cependant, les membres de hauts rangs du clan les regardent tout de même avec mépris, et ne se soucie d'eux que quand ils en ont besoin. Vous avez déjà vu le film les 7 Samouraïs ? Bah là, c'est pareil. Si les Grues (et les samouraïs en général, Mirumoto et Licornes excepté) doivent aider les paysans contre les bandits, ils ne le font qu'après coup. Lorsque tous les paysans sont morts, ou n'ont plus de quoi se nourrir, par exemple.
C'est pour ça qu'un bon magistrat sera toujours bien accueillit, excepté dans les villes où l'hypocrisie fait partie intégrante du décor (Ryoko Owari, par exemple).
Tu connais beaucoup de noirs qui chantent super bien, des nazi grands blonds aux yeux bleus ou des ado rebels chevelus et boutonneux qui écoutent du rock avec leurs écouteurs ? Bon, bah c'est probablement pareil à Rokugan : tous les Grues sont pas des mauviettes, tous les Crabes ne sont pas des ivrognes magneurs de tetsubo en armure lourde et paranoïaque, tous les Lions ne sont pas fanatiques et tous les Kitsuki ne passent pas leur temps à insulter les autres en disant "je sais que tu mens, espèce de délinquant".
En outre, la façon de concevoir la Justice des Kitsuki est bien plus proche de celle des vrais samouraïs et de la Chine Confucéenne et antique. Même sans parler d'histoires de preuves ou de témoignages, la grosse différence entre le système judiciaire classique et chinois ancien ou celui des samouraï du clan Minamoto, c'est que les sentences et jugements ne sont pas pronnoncés en fonction de la sévérité du crime, mais surtout de l'iniquité du criminel !
Comme le dit Gao Yao : "Dans les basses couches du peuple, beaucoup ignorent leurs droits où leurs devoirs, car on ne les en a pas instruits. Aussi, ils sont parfois coupables à moitié, voire pas du tout ! Les condamner dans ce cas là, reviendrait à condamner un innocent."
Et ça c'est la façon de voir des Kitsuki, ou du moins celle de Kitsuki Yasu, puisque c'est l'archétype de sa famille et que c'est ce qu'il y a écrit dans sa fiche, sur la Voie du Dragon.
D'ailleurs, Yasu est assez callé en Etiquette (rang 3, il me semble) mais il lui arrive d'ignorer ces règles volontairement, pour le bien de la Justice. Or, Yasu adhère fermement au Bushido (rang d'honneur 3, je crois) et considère probablement la Justice comme la principale Vertu.
Après, vous allez peut être me dire que le Bushido c'est Japonais, et que Confucius c'est en Chine ancienne. Certes, mais vous oubliez un détail. Le Bushido n'est pas, dans la réalité, un ouvrage écrit par un dieu contrefacteur, c'est une façon de penser ancienne, qui a été codifié par les "théologues" de la dynastie Tokugawa, en suivant le modèle de pensée Confucéen. Et Confucius considérait la Vertu Justice comme fondamentale, il en rappelle régulièrement l'importance à travers ses propos élogieux au Junzi (Gentilhomme).
C'est aussi pour ça que Inigin a raison de "situer" le clan de la Grue vers la période Heian, au niveau mentalité. En effet, les tribunaux impériaux de la fin Heian étaient corruptibles à souhait, et quand Minamoto Yoritomo est arrivé au pouvoir, ses tribunaux ont rendus justice avec une équité que les gens n'avaient jamais vus chez les serviteurs de l'Empereur. Et c'est pour ça, entre autres, que sa prise du pouvoir temporel a été justifiée, par ce que l'on appelle le "Mandat Céleste".
Or, le clan de la Grue se comporte comme les magistrats de la période décadente de l'époque Heian, en se fondant davantage sur des jeux politique et sur la façade, que sur une véritable équité. Un exemple, même basique, même petit, serait la façon dont sont traités les heimin sur leurs terres. Bien sur, ils vivent en paix et sont relativement bien traités, travaillant aux champs pour donner un bon rendement en riz au clan.
Cependant, les membres de hauts rangs du clan les regardent tout de même avec mépris, et ne se soucie d'eux que quand ils en ont besoin. Vous avez déjà vu le film les 7 Samouraïs ? Bah là, c'est pareil. Si les Grues (et les samouraïs en général, Mirumoto et Licornes excepté) doivent aider les paysans contre les bandits, ils ne le font qu'après coup. Lorsque tous les paysans sont morts, ou n'ont plus de quoi se nourrir, par exemple.
C'est pour ça qu'un bon magistrat sera toujours bien accueillit, excepté dans les villes où l'hypocrisie fait partie intégrante du décor (Ryoko Owari, par exemple).
Re: nouvelle en quête de plans
merci pour toutes vos réponses! Je part en vacances mais j'analyserai tout cela dès mon retour! 