[Culture] Les shugenja du Japon

Matsu Yumi · Message par **Matsu Yumi** » 09 janv. 2007, 19:27

Mon beau livre "Samouraïs" de Mitsuo Kure fait la différence entre yamabushis et soheis. J'en suis content (tres bon livre d'ailleurs, et belles photos)

Akaguma · Message par **Akaguma** » 09 janv. 2007, 21:05

Ben oui... c'est écrit par un Japonais ! C'est la moindre des choses qu'il ne les confonde pas !

Je suis bien d'accord ! Très bon livre, et chouettes photos !

Matsu Yumi · Message par **Matsu Yumi** » 20 mars 2007, 23:36

Petit up sur ce sujet passionnant!

Y'a-t-il des techniques spéciales que pratiquaient les shugenjas ?
J'ai lu quelque part qu'une plume de paon servait à s'attirer les bonnes graces du Bouddha des poisons, ou quelque chose de cet acabit, et j'aimerai connaitre les différents moyens qu'utilisaient les shugenjas pour leurs techniques, ou même les moyens de se protéger des esprits maléfiques, etc, pour donner une petite touche de profondeur à ma shugenja Soshi :D

Akaguma · Message par **Akaguma** » 22 mars 2007, 10:28

Matsu Yumi a écrit :J'ai lu quelque part qu'une plume de paon servait à s'attirer les bonnes graces du Bouddha des poisons, ou quelque chose de cet acabit,

Tu as dû le lire plus haut dans le premier post !

Akaguma a écrit :- 16. hoki no sen 簠簋扇, sorte de tige au bout de laquelle est attachée une plume de paon. Sert lorsque le [/i]shugenja[/i] invoque Kôjaku Myôô , connue pour protéger des venins et poisons, de la peur, et des désastres.

Matsu Yumi a écrit : et j'aimerai connaitre les différents moyens qu'utilisaient les shugenjas pour leurs techniques, ou même les moyens de se protéger des esprits maléfiques, etc, pour donner une petite touche de profondeur à ma shugenja Soshi :D

Eh bien voilà quelques informations en plus !

Pour acquérir le genriki 験力 (force miraculeuse), les shugenja doivent s'adonner à de nombreuse ascèses dans les montagnes (d'où leur nom de yamabushi), sans redescendre se ravitailler dans un village. Plus l'ascèse est longue, mieux c'est. C'est ce qu'on appelle le mine-iri shugyô 峰入り修行 "la pratique en pénétrant les sommets". La fréquence de l'ascèse varie selon les sectes. Certaines préconisent deux ascèses par an au printemps et en automne. Les yamabushi du Mont Haguro, de la province du Dewa disent qu'il faut en faire une par saison.
Un yamabushi qui n'a pas encore fait d'ascèse à le grade de shinkyaku 新客.
de une à quatre fois : doshû 度衆 ou shinsendatsu 新先達
de cinq à huit : sendatsu 先達
depuis neuf fois daisendatsu 大先達
Puis il y a les grades de daishuku 大宿 et okke 越家.
Un shugenja qui a fait 36 mineiri shugyô atteint le grade très respecté de daiokke 大越家.

A haut niveau, le genriki leur confère plusieurs pouvoirs :

- kuji 九字 "neuf signes" : En joignant leurs mains ("sceaux") de neuf façons différentes, et en incantant les neuf syllabes "rin pyô tô sha kai jin retsu zai zen" 臨兵闘者皆陣烈在前, cela permet de conjurer les diables(akuma 悪魔), mauvais esprits (akuryô 悪霊), et les démons (jaki 邪鬼), et de prévenir les désastres.

- hikô-jutsu 飛行術 se déplacer en volant.

- kishin 鬼神 "démons et esprits" : ce pouvoir leur permet de donner des ordres à des oni, ou des kami mineurs, et même d'en garder comme serviteurs.

- hihatsu-hô 飛鉢法 "la technique du bol volant" : durant leur ascèse, comme les shugenja ne peuvent pas se nourrir de brume comme le font les immortels taoistes (sennin), ni descendre au village demander à manger leur bol à la main, ils peuvent se contenter de faire voler le bol seul qui revient avec de la nourriture.

Sources :

Mahô-Majutsu 魔法・魔術, de Yamakita Atsushi, collection Truth in Fantasy 50, Editions Shinkigensha.

Message par **Doji Satori** » 04 avr. 2007, 15:47

Toujours aussi intéressant Akaguma ! Merci