La suite:
Astrologie et calendrier Rokugani (en fait, des adaptations de l'astrologie chinoise)
L’Astrologie à Rokugan :
L'Astrologie Rokugani est en relation avec le calendrier, en particulier son cycle de 12 années dotées chacune d'un animal totem (c'est-à-dire le zodiaque), et les mouvements des constellations dans le ciel influencent la destinée et la chance.
Sommaire·
1 Base
1.1 Les quatre gardiens célestes
1.1.1 Le Dragon vert de l'est
1.1.2La Tortue noire du nord
1.1.3 L'Aigle blanc de l'ouest
1.1.4 Le Phénix rouge du sud
2 Zodiaque
2.1 Les 12 animaux des rameaux terrestres
2.2 Les cinq éléments
Base
Les anciens astronomes ont appelé les cinq planètes principales du nom des cinq éléments. Vénus est le Vide; Jupiter est l’Air; Mercure est l'Eau; Mars est le Feu; Saturne est la Terre. La position dans le ciel des cinq planètes, du soleil, de la lune et des comètes au moment de la naissance d'une personne, ainsi que son signe du zodiaque déterminent sa destinée, lisible grâce à l'art de l'astrologie. Un système compliqué, connu sous le nom de ziweidoushu, combine les dates et heures de la naissance pour connaître le destin.
Les vingt huit constellations « xìu » sont assez différentes des 88 constellations occidentales. Par exemple, la grande profonde (Ursa major) est connue comme [dou]; la ceinture d'Orion est connue comme [shen], ou les trois demi-dieux du Bonheur, de la Fortune et de la Longévité. Les sept constellations les plus au nord sont appelées [xúanwa] . Xuan Wu est aussi connu comme l'esprit du ciel du nord ou celui de l'eau dans la croyance Taoïste.
Les étoiles dans le ciel ne constituent pas seulement la base des lectures astrologiques, mais également la matière de nombreux contes de fées. Par exemple, le triangle d'été est un trio constitué du vacher, un jeune paysan (Altaïr), de la tisserande, une fée (Véga) et la fée Taibai (Deneb). Le vacher et la tisserande, époux séparés par décret céleste, se tiennent chacun d'un côté de la rivière argentée (la Voie lactée). Chaque année, le septième jour du septième mois dans le calendrier chinois, les oiseaux forment un pont à travers la Voie lactée. Le vacher le traverse avec leurs deux fils (les deux étoiles sur chaque côté d'Altaïr) pour une réunion annuelle avec leur mère fée. La fée Taibai chaperonne les deux amants immortels.
Les quatre gardiens célestes
Les 28 xìu sont classés en quatre quartiers (sì xiàng) contenant sept constellations chacun. Ils entourent la Ki Rin jaune (Terre), centre de l'univers.
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Le Dragon vert de l'est (Vide)
· Jiao - La Corne, Spica
· Kang - Le Cou, Virgo
· Di - Les Fondations, Libra
· Fang - La Chambre, Libra
· Xin - Le Cœur, Antares
· Wei - La Queue, Scorpius
· Ji - La Corbeille d'osier, Sagittarius
La Tortue noire du nord (Eau)
· Dou - La Louche, Sagittarius
· Niu - Le Bœuf, Capricornus
· Nu - La Dame, Aquarius
· Xu - Le Néant, Aquarius
· Wei - Le Toit, Aquarius/Pegasus
· Shi - Le Campement, Pegasus
· Bi - Le Mur, Pegasus
L'Aigle blanc de l'ouest (Air)
· Kui - Les Pattes, Andromeda
· Lou - La Longe, Aries
· Wei - Le Ventre, Aries
· Mao - La Tête chevelue, Pleiades
· Bi - Le Filet, Taurus
· Zi - Le Bec de tortue, Orion
· Shen - Bonheur, Fortune, et Longue vie, Orion
Le Phénix rouge du sud (Feu)
· Jing - Le Bien, Gemini
· Gui - Les Fantômes, Cancer
· Liu - Le Saule, Hydra
· Xing - L'Étoile, Alphard, Alpha Hydrae
· Zhang - Le Filet déployé, Crater
· Yi - Les Ailes, Corvus
· Zhen - Le Char, Corvus
Zodiaque :
Les 12 animaux des rameaux terrestres:
Les douze signes animaux du zodiaque sont, dans l'ordre : rat, bœuf, tigre, lapin, dragon, serpent, cheval, chèvre, singe, coq, chien, et porc.
Une légende dit que le rat avait la tâche d'inviter les animaux à se présenter à l'Empereur d’émeraude pour être sélectionnés comme signes du zodiaque. Le chat était un bon ami du rat, mais ce dernier oublia de l'inviter. Aussi le chat se fâcha contre le rat et c'est désormais son ennemi naturel.
· rat (chance et bon augure).
· bœuf (serviteur patient et force pacifique).
· tigre (force, guerre et protection).
· lapin (bonheur familial).
· dragon (soleil levant et pluie printanière).
· serpent (ruse, danger et accouplement).
· cheval (force et vitalité).
· chèvre (calme et plénitude).
· singe (fidélité et dévouement).
· coq (appel du soleil protecteur).
· chien (confiance et vigilance).
· porc (force virile).
Les cinq éléments
Le cycle des cinq éléments se combine avec le cycle des animaux. Aussi, le signe de l'année peut-il être dragon d’air, un coq de feu etc.
· vide
· eau
· air
· feu
· terre
Dans les arrangements matrimoniaux anciens, les couples étaient assortis suivant la compatibilité de leurs signes. Par exemple, il était admis que deux «chiens» n'allaient pas ensemble, mais qu'un «chien» et un «porc» était une bonne union; un «chien-eau» sera dominé par un «porc-air» mais dominera un «porc-feu» parce que l'Eau contrôle le Feu, en fonction des principes de leur interaction selon la théorie des cinq éléments.
Les éléments se combinent à leur tour avec le cycle binaire Yin-Yang, donnant un cycle de dix éléments. Les années paires sont yang et les années impaires sont yin. Cependant, comme le cycle des 12 animaux du zodiaque est divisible par 2, chaque animal est toujours associé à une année de même type : yin ou yang ; le dragon, par exemple, est toujours yang.
Puisque le zodiaque suit le calendrier lunaire, la date de changement de signe est celle du Nouvel An.
Calendrier :
Le calendrier Rokugani est un calendrier lunaire. Il aurait été créé par Isawa en 10 après la fondation de la mythique cité de Giseï Toshi. Actuellement, nous sommes dans le 18e cycle (ou jiǎzǐ). Les douze mois de 28 jours ont des noms d’animaux : le rat, le bœuf, le tigre, le lapin, dragon, le serpent, le cheval. la chèvre, le singe, le coq le chien et le cochon. Selon les régions, certains mois ont deux noms : mois de la grue au lieu du mois du coq, mois de la tortue au lieu de mois du dragon, mois du mouton au lieu du mois de la chèvre. Cette nomenclature est utilisée par la majorité de la population. Hanteï XXXV a promulgué un édit modifiant le nom des mois. Ainsi est né le calendrier des kami, dans lequel les moi suivent cet ordre : Amaterasu, Onnotangu, Hanteï, Akodo, Doji, Shiba, Bayushi, Shinjo, Hida, Togashi, Fu Leng, Dixième Fils (ou Humanité).
La première semaine de chaque mois est dédiée à l’empereur.
La deuxième semaine de chaque mois est dédiée à Shinsei et ses sept tonnerres.
La troisième semaine de chaque mois est dédiée aux clans majeurs.
La Quatrième semaine de chaque mois est dédiée aux Sept Fortunes.
Le premier jour de la semaine se nomme Togashi.
Le deuxième jour de la semaine se nomme Shinjo.
Le troisième jour de la semaine se nomme Hida.
Le quatrième jour de la semaine se nomme Bayushi.
Le cinquième jour de la semaine se nomme Doji.
Le sixième jour de la semaine se nomme Akodo.
Le septième jour de la semaine se nomme Shiba.
Sommaire·
1 Calculs et règles ·
2 Nomenclature ·
3 Douze animaux ·
4 Jiéqì
Calculs et règles
1. Les mois sont des mois lunaires, tel que le premier jour de chaque mois commençant à «minuit» est le jour astronomique de la nouvelle lune.
2. Chaque année a 12 mois ordinaires, qui sont numérotés dans l'ordre (1 à 12). Une année peut aussi avoir un mois supplémentaire qui peut s'intercaler après n'importe quel mois. Il a le même numéro que le mois ordinaire précédent, mais il est marqué comme intercalaire.
3. Le système solaire Rokugani est divisé en 12 parties qui sont équivalentes à celles des signes solaires du zodiaque tropical.
4. Les mois intercalaires sont placés de telle manière que le soleil entre toujours dans la constellation du Capricorne pendant le onzième mois ordinaire de l'année.
5. S'il y a douze mois entre deux occurrences successives du onzième mois, l'un de ces douze mois doit être un mois intercalaire et il est le premier de ces douze mois pendant lequel le soleil reste dans le même signe zodiacal.
6. Les heures des nouvelles lunes astronomiques et du soleil entrant dans un signe zodiacal est déterminé par l'heure locale de la Montagne Pourpre sur les terres de la Famille Isawa.
Nomenclature :
Les années sont nommées dans un cycle de 10 de tiges célestes (tiāngān) et un cycle de 12 branches terrestres (dìzhī). Chaque année est nommée par une paire de tiges et de branches (gānzhī). Les tiges célestes sont associées avec le Yin et le Yang (yīnyáng) et les cinq éléments. Chaque branche est associée avec les 12 animaux.
Le cycle de 60 années est formé par la combinaison des deux cycles et est connu comme jiazi. Ce n'est pas 120 car la moitié des combinaisons n'est pas utilisée. Jiazi est nommé après la première année dans le cycle de 60 ans. Quelques figures oratoires utilisent «jiazi» pour signifier une vie complète, une qui a duré plus de jiazi est manifestement bénie. Ce cycle de 60 ans est insuffisant pour les références historiques. Le nom de l'empereur est ajouté devant l'année pour préciser.
Les mois, jours et heures peuvent aussi être indiqués en utilisant les tiges célestes et les branches terrestres, mais ils sont plus habituellement signalés en utilisant la numérotation chinoise. Ensemble, les quatre tiges et les quatre branches forment les huit caractères (bāzì) utilisé dans l'astrologie rokugani.
L'année lunaire est la période qui relie deux Fêtes de printemps (Oshogatsu - Nouvel An) consécutives. Les dates des fêtes traditionnelles sont indiquées par leur place dans l'année lunaire.
Douze animaux :
Les douze animaux représentent les 12 branches terrestres. Ce sont, dans l'ordre, le rat, le bœuf, le tigre, le lapin, dragon, le serpent, le cheval. la chèvre, le singe, le coq le chien et le cochon.
Une légende explique l'ordre dans lequel les animaux sont placés. En principe, les douze animaux se sont affrontés pour déterminer leur préséance dans le cycle. Les hommes ont organisé un concours: ils ont demandé à tous les animaux alignés sur le bord d'une rivière de nager jusqu'au rivage opposé. Leur ordre dans le calendrier serait celui dans lequel ils auraient atteint l'autre rive. Le bœuf était le plus rapide, mais le rat avait sauté sur son dos, aussi quand le bœuf était sur le point d'atteindre la rive, le rat a sauté et a gagné la course. Quant au cochon, comme il était paresseux, il est arrivé le dernier. C'est ainsi que le rat a fait nommer la première année après lui, que le bœuf a obtenu la deuxième année et que le cochon s'est retrouvé en queue de l'année.
Un autre conte très ancien raconte que Hanteï lui-même trouva un jour que Rokugan avait grand besoin d'être réorganisé. À l'occasion du nouvel an, il convoqua tous les animaux de l'empire, mais 12 seulement se rendirent à son invitation. D'abord arriva le rat agressif, puis le bœuf travailleur. Bientôt suivirent le tigre souriant et son compère le lapin prudent. Puis apparut l'élégant dragon, suivi du sage serpent. Derrière galopait le talentueux cheval et gambadait la gentille chèvre. Dans leur sillage, vint le joyeux singe. Puis, le fier coq fit son entrée en se pavanant. Les derniers venus furent le chien fidèle et le cochon scrupuleux. À cette conférence au sommet, Hanteï les honora dans l'ordre de leur arrivée, et attribua à chacun son année propre. Ainsi, à partir de ce nouvel an, toutes les années du calendrier Rokugani eurent le caractère de l'animal qui lui avait donné son nom.
Jiéqì
Les mois Rokugani suivent les phases de la lune. La partie du calendrier qui suit les mouvements du soleil est appelé jiéqì. Il y a vingt quatre jiéqì.
(lìchun) 4 février ~ 18 février début du printemps
(yuchui) 19 février ~ 4 mars pluie indique plus d'eau que de neige
(jingzhé) 5 mars ~ 20 mars réveil des insectes indique que les animaux et les insectes se réveillent de l'hibernation
(chunfen) 21 mars ~ 4 avril équinoxe de printemps
(qingmíng) 5 avril ~ 19 avril clair et brillant le moment de s'occuper des tombes
(guyu) 20 avril ~ 5 mai pluie pour le grain indique que la pluie aidera la croissance du grain
lìxià 6 mai ~ 20 mai début de l'été
xiaman 21 mai ~ 5 juin petite rondeur indique la rondeur des grains
mángzhòng 6 juin ~ 20 juin grain en épi indique que les grains ont des épis (usage botanique)
xiàzhì 21 juin ~ 6 juillet Solstice d'été
xiaoshu 7 juillet ~ 22 juillet chaleur légère
dàshu; 23 juillet ~ 6 août chaleur principale
lìqi&u; 7 août ~ 22 août début de l'automne
chùshu; 23 août ~ 7 septembre arrêt des chaleurs
báilù 8 septembre ~ 22 septembre rosée blanche l'humidité ambiante se condense en rosée blanche
qiufen 23 septembre ~ 7 octobre équinoxe d'automne
hánlù 8 octobre ~ 22 octobre rosée froide
shuangjiàng 23 octobre ~ 6 novembre gel possible baisse de température et apparition de gel
lìd&ong 7 novembre ~ 21 novembre début de l'hiver
xiaoxue 22 novembre ~ 7 décembre neige faible
dàxue 7 décembre ~ 21 décembre neige importante
dongzhì 22 décembre ~ 5 janvier solstice d'hiver
xiaohán 6 janvier ~ 19 janvier froid faible
dàhán 20 janvier ~ 3 février froid fort
Les dates ci-dessus sont approximatives et peuvent varier légèrement d'une année à l'autre. La nouvelle année est le plus souvent le jour de la nouvelle lune le plus près de Lì Chūn.
EDIT selon les précisions de Ding On san
c'est vrais que les deux système ont l'air d'avoir beaucoup de similitude. 