deux choses :Si dans votre Rokugan, on peut assassiner le Souverrain Céleste sans provoquer une malédiction majeure de la part de la Déesse Soleil, et on peut laisser le premier quidam (Shoju, Totuti, Kisada) venu se déclarer Empereur, effectivement l'Empereur n'a pas le statut et la Gloire qu'il a chez moi.
- l'homme qui a tué l'empereur de sa main est mort 4 jours plus tard et son âme est devenue un gaki. Et si le clan de cet homme a été rétabli par la suite, on n'a jamais fait le compte de tous ceux qui sont morts durant les années d'exil. Sans parler de tous ceux qui sont morts ensuite ou sont restés en esclavage quand ce même clan a été exilé par la suite dans le désert. Je suis pas vraiment un admirateur de la storyline mais on peut considérer que le scorpion n'est pas sorti indemne de cette affaire et qu'à un niveau supérieur il y a bien une épée de damoclès suspendue au dessus de lui. N'est ce pas le même clan qui a été trahi par une faction interne menée par un autre usurpateur ? et la femme de Shoju n'est-elle pas morte condamnée au néant sans jamais pouvoir espérer se réincarner ou rejoindre le yomi. Cette femme qui a délibérément empoisonné le dernier hantei et peut-être ainsi affaibli celui qui est devenu Fu Leng et ne s'est "rachetée" que parce que Togashi lui a botté le cul assez fort pour qu'elle fasse ce qu'elle devait faire ? On peut facilement interpréter le fait que le scorpion demeure son pire ennemi à tous les niveaux comme sa malédiction qui n'a fait que prendre de l'ampleur depuis le coup d'état...
- Kisada : on parle bien du type qui a terminé sa vie à agoniser interminablement et qui ne doit son statut de fortune (si on accepte cette atrocité...) qu'au fait qu'il a fini par admettre ses torts après s'être justement fait piler par "le hantei" ? Un type qui désormais tout fortune qu'il est doit se plier à la responsabilité qui l'accompagne... ça fait quoi quand on compte parmi ceux qui vous prient des mecs dont le nom commence par Daigotsu par exemple ? qui dit que la destinée en a fini avec Kisada ?
- Toturi : on parle bien du gars qui a connu 5 ans d'exil et dont les enfants se sont entredéchirés pour le pouvoir jusqu'à ce que la seule qui valait le coup crève et que se retrouvent en place un empereur trop cynique et un shogun trop ambitieux ? Là encore, on pourrait interpréter ça de manière bien moins linéaire.
Dans un univers de croyance, il est aisé après tout de trouver une justification à pas mal de choses... même quand les dieux sont morts, leurs décisions ou leurs malédictions peuvent prendre des tours bien inattendus et même les Fortunes Majeures ont un côté à la fois bénéfique et capricieux, voire cruel.
Après tout, on parle bien du même monde ou un tremblement de terre qui détruit des milliers de vie est perçu comme une manifestation de courroux divin dont la cause est peut-être la faute d'un seul homme qui lui survivra
Quand au fait que l'empereur bénéficie de "tous les sorts". Je dirait plutôt "l'empereur souhaite, les puissances supérieures savent, la destinée elle seule décide".
Ceci n'est pas un pamphlet justifiant la storyline mais une manière d'essayer de considérer les choses autrement. Dans un univers ou tout est censé être explicable et participer d'un ordre des choses immanent et énigmatique, quand l'explication n'est pas apparente, il est coutumier a posteriori de la fabriquer pour justifier certaines choses. Quand à savoir si cela relève de la vérité cachée ou pas...
).
) est aux mains des clans. 
). Mais les postes de gardes aux frontières sont, eux, controlés par les daimyos de clans. On regarde qui rentre chez soi.
je te trouve bien moqueur.
).
