La Voix De Rokugan

Pour ce qui est des BG licorne, cela aura un intérêt à plus long terme. Je jouerai sans doute l'invasion de Rokugan par Chagatai. Mais je veux développer de meilleurs raisons que simplement "je suis un gros bourrin mégalo".
Par ailleurs, pour moi, les prêtres Moto formés Iuchi, vont commencer à avoir du mal à invoquer les kamis. Plus le culte des Seigneurs de la mort prendra d'influence chez les Moto (et il va en prendre lol) plus les kamis vont se montrer furieux d'être évincés.
Et comme par hasard, j'ai un Moto école Iuchi dans mes pj lol.

Ennosuke n'a pour l'instant pas de rôle déterminant. C'est une rencontre, qui va me permettre d'insister auprès des PJs sur ce qu'est être noble ET samouraï. L'ordre céleste, ça a un sens.

Pour le passage par la route, je ne l'ai pas détaillé outre mesure, car vu que le Champion de Topaze a une Vendetta de la famille Kakita, je ne m'attends pas à ce que les PJs aient envie de faire le trajet "full Grue".

Les noms de famille vassale (car c'est bien ça), c'est une idée de Kuni Amoro que je reprends à mon compte: Seuls les membres directs des familles majeures portent le nom de famille seul (genre, Bayushi Yojiro, Doji Kurohito). Pour tous ceux membres de la famille, mais à des degrés lointains, ils portent aussi des noms de vassaux. Connus surtout à l'intérieur du clan.

Le moine d'Osano-wo, je compte en effet le réutiliser. Comment, je ne sais pas encore, je dois bien l'avouer. Mais dans le doute, je l'introduirai, verrai quelles interractions les PJs ont avec lui, et planifierait ensuite ce que j'en fais.

Pour le moine de la forêt de bambous, non, il ne combattra pas. Il a une morale très particulière. Disons qu'il veut bien aider ses compagnons à détrousser les voyageurs pour manger, mais ils ne doivent tuer personne pour ce faire. Et lui ne combat pas. J'hésite encore à en faire un moine fou, et en voie d'être souillé, comme ennemi récurrent... Il a un sens de l'honneur sacrément pervertit...

Bon, je change complètement de campagne, mais je réutilise ce topic.

Qui pourrait me dire quelle distance il y a entre Shiro Matsu, le col de Beiden et Beiden, et le temps que ça prendrait avec un convoi de 20 mules?

Le temps nécessaire au MJ pour raconter son histoire?

[/John Wick]

Shiro Matsu-Beiden, ça fait dans les 50 miles à vol d'oiseau, soit 80km et des brouettes. Grosso modo par la route, c'est 5 miles entre Beiden et la passe, 30 miles de passe et 20 miles de Beiden Pass à Shiro Matsu. A dos de mulets, en considérant que le terrain n'est pas terrible au niveau de Beiden Pass (les Terribles Machines de Guerre de Fu Leng ont tendance à causer des bouchons dans les côtes), je dirais trois à cinq jours.

Soshi Yabu a écrit :Bon, je change complètement de campagne, mais je réutilise ce topic.

Qui pourrait me dire quelle distance il y a entre Shiro Matsu, le col de Beiden et Beiden, et le temps que ça prendrait avec un convoi de 20 mules?

Chez moi, trois jours pour la totalité et les mules n'y changent rien.

Essaie de faire faire une marche forcée à un convoi de 20 mules, tu vas comprendre

Merci pour les réponses. Comme Yoshino, je n'aime pasl 'idée que les pj se téléportent aux quatre coins de l'Empire, en un rien de temps.

Et cette nouvelle campagne, se jouera dans les traditionnelles années pré-SCC....
Une campagne Full Ronin. Quoi j'ai été juge du concours de scénars, et ça se voit? lol

Où pourrais-je trouver, s'il vous plaît, les caracs d'un chien de combat? Pas un gros molosse de guerre, mais le modèle en dessous....

Dans le livre de base de la 3ed, ils donnent des pistes pour faire d'un chien babase un chien de combat.
Sinon, vu que c'est une spécialité Moto, je dirais sans certiude Voie de la Licorne ou Secrets.

Soshi Yabu a écrit :Où pourrais-je trouver, s'il vous plaît, les caracs d'un chien de combat? Pas un gros molosse de guerre, mais le modèle en dessous....

Un caniche de combat, alors ? T'es sûr que les caracs sont nécessaires ?

de quel clan ? parce que chez les scorp faut pas oublier le poison sur les crocs...

plus serieusement, tu peux te baser sur le loup que tu dois avoir dans les regles de base de la 3eme ed, et tu adaptes en fonction de la taille et l'entrainement du chien.

Ok, merci à tous, je vais partir donc sur le loup.

sinon, autre question (oui, je suis très demandeur en ce moment... Ou très flippé de ma première VRAIE campagne à masteriser, avec un joueur qui est une référence pour moi à L5A, et ma chérie qui débute, vive la pression).

Kosaten Shiro et Shiro Daidoji, y a-t-il des descrptions quelque part, où selon vous, est-ce que je pars sur les cités fortifiées classiques du japon moyenageux?

Salutation Yabu san

tu as une description succinte mais trés intéressante de Shiro Daidoji (le dojo de la grue de fer, le château, la garnison, la cité et deux pnjs) dans secrets of the crane
par contre c'est pour Rokugan d20 donc vers 1150 mais je trouve que c'est une base suffisante pour développer

_ CHASSE AUX SORCIERES
En traversant un village heimin, près du village de Yasuki Hanko, les joueurs tomberont sur un supplice, organisé par le village. La jeune fille, fort jolie, est accusée d’être une sorcière, de s’adonner à la magie du sang. Et d’avoir couché avec une créature de Jigoku.
N’importe quel prêtre constatera que nulle souillure ne parcourt la fille.
Malheureusement, rien n’arrêtera les paysans. En effet, leur seigneur a approuvé les accusations et a fait organiser le supplice.
Si les PJs creusaient vraiment, peut-être apprendraient-ils que l’heimin était le jouet sexuel préféré du daimyo local.
Mais une heimin en vaut-elle la peine ?

Là globalement, je ne voit pas ce que les joueurs peuvent faire ?

D'abord la parole d'un daimyo ne peut pas être remise en cause autrement que par 3 autres personnes de même rangs que lui. Et là encore, il suffirait qu'il donne un témoignage de plus pour invalider les trois autres. Et pour quoi ? Une simple heimin, globalement la plupart des samourais n'en auront que faire (et c'est là qu'est toute la différence entre jouer des occidentaux et des samourais).

C'était un jouet sexuel ? Ben là aussi où est le soucis ? Au japon, c'était un honneur pour le chef du village de donner sa fille pour la nuit à un samourai qu'il hébergeait chez lui. En cas de naissance, le père aurait même pu espérer que l'enfant ait une chance de s'élever dans la roue kharmique ... bref là aussi pas de soucis particulier.

Maintenant, le seul soucis est le supplice. En effet, seul un eta a le droit de torturer et de supplicier de par la nature même de l'acte.

Heu... Ryumi-san? Il semblerait que notre estimé compatriote ait changé de campagne entretemps...

j'ai vu après