La Voix De Rokugan

je ne peux que vous inviter à continuer d'en imaginer ... et de mettre leurs règles ici !
au fait : Le soucis de Sangkai-san n'a jamais vraiment été la souillure ... plus l'Ombre, mais tu le verras dans mes chroniques
Kenji

Ten'ka Muso

Les bannières dorsales Ten'ka Muso sont, à l'origine, des créations des fétichistes du clan de la Grue, remontant à la période d'avant Yajinden, époque où les shugenja Asahina fabriquaient encore des armes et des équipements de guerre pour l'élite du clan de la Grue. Une bannière Ten'ka Muso proclame l'invincibilité de son porteur au combat en belle calligraphie. Le porteur de la bannière a - et donne - l'impression d'être invincible. Elles sont inspiré d'une bannière antique nommée Ichiban, datant de l'âge des dieux. En revanche, l'usage et la fabrication des bannières dorsales Ten'ka Muso a continuée, car elle ne sert pas directement à tuer, mais davantage à la vantardise. Après tout, bien que le cas soit rare, la vantardise suffit parfois pour vaincre en impressionnant l'adversaire...

Un samouraï portant une barrière dorsale Ten'ka Muso gagne (rang de maîtrise/2) augmentations gratuites utilisables sur Art de la Guerre, Intimidation et Obiesaseru. Ces augmentations gratuites ne fonctionnent que sur le champ de bataille ou pendant les préliminaire de la bataille (duels, vantardises des généraux, etc). Dans le cas d'Intimidation et d'Obiesaseru, elles peuvent même causer la reddition de l'adversaire, provoquer la fuite du général ennemi, etc. Toutefois, ces augmentations gratuites ne peuvent être utilisées contre un adversaire d'un rang de maîtrise supérieur : la suprématie martiale est exigée pour pouvoir se proclamer "Invincible sous le Ciel". Enfin, si le samouraï perd ou fui une bataille après être entré en possession de la bannière, ou un an avant d'entrer en sa possession, il ne pourra plus en bénéficier dès que le kami de l'étendard se rendra compte de la faiblesse de son porteur.

Parfois, ce bonus peut aussi être utilisé pour des compétences nobles, lors d'affrontement, à la discrétion du MJ. Ainsi, le fameux Hida Shinkai, descendant d'Osano-Wo et maître fauconnier du 6ème siècle, était célèbre pour avoir entraîné ses faucons à la guerre autant qu'à la chasse, et les envoyait crever les yeux et arracher les langues des shugenja ennemis ou de voler les cartes des états majors, et même dressé à reconnaître et attaquer les messagers ennemis, et tout cela pour avoir l'ascendant sur le champ de bataille. Bien sur, de nos jours la plupart des clans possèdent bon nombre de ces bannières, à force de voir leurs samouraïs d'élites les prendre à leurs adversaires du clan de la Grue comme trophée, sur le champ de bataille.


***********


Ichiban

Ichiban est une bannière dorsale que Dame Dôji cousue et Dame Shinjo calligraphia, en présent à leur frère Akodô le Borgne, peu avant que Shinjo ne quitte l'Empire. A l'époque, Akodô construisait son clan en employant des méthodes assez brutales : les historiens Ikoma disent qu'un candidat sur cent était admis et que les autres mourraient ou étaient gravement blessés la plupart du temps. C'est pourquoi, d'aucun le calomniait à la Cour Impériale en le traitant de fléau de l'Empire (l'Outremonde n'existait pas encore). Devant le mutisme d'Akodô - qui, à l'époque, ne venait à la Cour qu' à l'occasion du Nouvel An - et le silence gêné d'Hantei, Shinjo finit par prendre la défense de son frère aîné en déclarant que : "Akodô n'a pas choisit la voie de la Guerre, mais la Voie de la Paix." Cette sentence fût gravée sur la première pierre des fondations de Shiro Akodô. En entendant cela, Dame Dôji fît taire les rumeurs sur Akodô, comprenant les sentiments de celui-ci, et offrit Ichiban à son frère aîné en guise de présent. On raconte qu'Akodô a rit de bon coeur en recevant le présent, et que son rire, frais et communicatif fît aussi rire ses deux soeurs. Depuis, cette anecdote est souvent citée lors de rencontre diplomatique entre ces deux clans, comme signe de paix et d'apaisement des tensions.

Parmi les samouraïs, l'un des actes qui attire le plus le respect consiste à être le premier à charger les rangs de l'armée adverse et à demeurer ainsi en première ligne. On appelle ceux-là "Ichiban Yari", la Première Lance. Mais la bannière Ichiban d'Akodô a un sens plus profond : le Premier samouraï de Rokugan, celui qui est à la fois le meilleur sabreur et le plus honorable.
Le porteur d'Ichiban est considéré comme ayant droit à (rang d'honneur + rang de maîtrise) augmentations gratuites supplémentaires pour toute la bataille, utilisables uniquement lorsqu'il combat en première ligne ou qu'il essaie de protéger la retraite de ses camarades. Le bonus fonctionne aussi lors d'escarmouches, mais seulement s'il n'évite pas le combat. Ichiban est indestructible et cherchera à quitter son porteur si son honneur véritable n'est pas de trois rangs ou plus. En outre, Ichiban, tout comme les bannières Ten'ka Muso, ne fonctionne pas pour s'opposer à un adversaire de plus haut rang de maîtrise, mais aussi contre des adversaires ayant 1 rang de Gloire ou plus que son porteur (à l'époque de sa création, les samouraïs se battaient entre personnes du même statut social, aussi la bannière considère qu'il serait inconcevable qu'un simple fantassin s'en prenne à un grand général, ou qu'un buke ait l'outrecuidance de défier un kuge, par exemple).

Enfin, il est important de savoir que Dôji a conçue la bannière de façon à mettre à l'épreuve la sincérité d'Akodô, son dévouement envers la voie de la Paix, au péril de sa propre vie. C'est pourquoi le personnage doit tenter un jet de Volonté et/ou d'Honneur ND 30 pour battre en retraite, même lorsqu'il ne porte pas la bannière, exactement comme s'il avait le désavantage Présomptueux. Si le personnage possède également le désavantage Présomptueux, il devra effectuer le jet deux fois et réussir les deux s'il veut battre en retraite. Des malus supplémentaires peuvent être octroyés aux jets de volonté si le personnage possède des désavantages tels que "Fier" et "Vaniteux". Toutefois, si le personnage possède l'avantage Grande Destinée, il n'a pas besoin d'effectuer le jet, car l'esprit d'Ichiban juge que ce n'est pas à lui, mais au Paradis de juger le personnage.

sympa tes oriflammes Dôgen-san, quoiqu'un peu trop puissants... les Ten'ka Muso en particulier : le bonus je le diviserais par deux et ne le prendrais en compte que pour les jets d'art de la guerre et d'intimidation pas pour le combat à proprement parlé... enfin c'est mon avis
Kenji

Pris en compte, Kenji-san ! ^^

Au passage, je te rappelle que tu dois écrire la suite de tes aventures.

Pour Inigin. Lève le coude, grand poète ! T'as juste ton âme à vendre et tu seras sûr de devenir number one dans toutes les Cours d'Hiver de l'Empereur !


Le Breuvage Poétique
Par Togashi Dôgen (et grâce à la bienveillante aide d'outre-tombe de M. J.R.R. Tolkien).

"Selon les anciennes Sagas, les deux nains Fialar et Gialar attirèrent en leur demeure le Sage Quaser, jaillit de la salive des dieux. Ils le tuèrent et le vidèrent de son sang, qu'ils mélangèrent avec du miel. De cette façon, ils obtinrent une potion magique conférant à qui en boit la connaissance des runes, le don et les secrets de la poésie."
-Légendes des terres au-delà des Sables Brûlants, rapportée à Rokugan par les conteurs du clan de la Licorne.

La rumeur veut que ce nemuranaï ait été rapportée de l'étranger par les aléas de la providence, probablement par des contrebandiers Licornes. Mais toute magie du sang est corrompue, à Rokugan. Si un personnage venait à en ingérer, il gagnerait de façon permanente 1 rang en Calligraphie, Poésie, Rhétorique et Art Oratoire (bonus non-cumulables par l'absorption de cette potion). Cependant, il gagnerait aussi 1 point de souillure d'Outremonde, ainsi qu'un point supplémentaire à chaque fois qu'il utilise le second pouvoir de la potion. En effet, le poète devient capable d'obtenir une augmentation gratuite à chaque fois qu'il utilise l'une des compétences pré-citées + 1 par charge de la potion ingérée. Cette capacité est permanente, il n'y a pas besoin d'ingérer de nouvelles doses pour en profiter, toutefois elle disparait si la souillure venait à être purifiée.
C'est au MJ de déterminer le nombre de charge se trouvant dans la potion en la possession du personnage. En outre, la potion en elle-même n'est pas souillée, mais elle octroie la souillure à celui qui venait à en ingérer.
Enfin, on dit que l'enchantement pourrait être reproduit, en mélangeant un miel de grande qualité avec le sang d'une personne ayant obtenue une maîtrise divine de son champ de compétence, que se soit une Fortune ou un maître d'arts martiaux légendaire (Kenshi Kenku, Kenshinzen Grue, Grand-Maître Forgeron Kaiu...). Il semblerait que Jama Suru ait préparé une embuscade aux maîtres élémentaires du Phénix, pour préparer une telle potion afin d'acquérir les pouvoirs nécessaires pour sauver Iuchiban lui-même de sa tombe...


Gare à tes fesses, Kenji... XD

Excellent.
Mais je ne savais pas qu'il y'avais des légende de nains dans les terres brulés?
Par contre je ne comprend pourquoi elle n'est pas souillé mais qu'elle donne la souillure

Merci, Tsu-san. ^^

La potion originale a été créée avec le sang de Quaser, qui était un dieu et un sage. On peut estimer que l'équilibre des éléments dans son sang et son organisme fait la même chose que l'un des Nemuranaï de la famille Kaiu qui se trouve être un appareil de calcul, et qui recalcule constamment l'équilibre de ses éléments, empêchant ainsi la souillure d'apparaître (un peu comme s'il réussissait tous ses jets de Terre). Mais cela n'en demeure pas moins de la magie du sang, et au moment où le personnage ingère la potion, il intègre des pouvoirs par un moyen qui attirent les kansens, et donc qui lui refile de la souillure. Après, libre au MJ d'enlever ce morceau de règles, s'il lui semble abusé. Mais moi, j'aime bien surprendre les PJs par ce genre de coup tordus... :p

Mais je ne savais pas qu'il y'avais des légende de nains dans les terres brulés?

Ce n'est pas le cas, c'est une des légendes nordiques qui a inspirée Tolkien.
Pour (moi et) les Licornes, elle provient d'au-delà des Terres-Brûlées, plus à l'est encore que l'Empire Theyan des Yodotai, du côté de Thrane et Merenae. Terres mystérieuses inspirées de l'occident, donc avec le côté nordique. Après, il se peut que le conte soit une invention d'un Licorne en mode Uikku et la potion l'oeuvre d'un Maho-Tsukai à partir du sang ou des cendres de Tenjin. ^^

Pas mal le coup d'attirer un Kansen.
J'aurais quand même mis que la potion peut être souillé car l'un de ses ingrédient est le sang, peux y avoir le sang d'une personne souillée dedans.

Cher MJ-Noël, comme tu le sais, j'ai été un MJ très très méchant pendant toute cette année. Alors pour me récompenser de mes mauvais et déloyaux services, envoie ce charmant Nemuranaï à Kakita Kenji, qui est si fasciné par les nihonto de sa famille. hihihihi...

Ca t'apprendrait à jouer avec le feu et les nemuranais, Kenji-niisan !


Invincible
Inspiré de Way of the samurai 3

Une fameuse lame créée par un artisan Kakita, lors d'un duel Shiken contre un forgeron Kaiu. La peur de ne pas être assez viril a été transmise à travers l'épée par son créateur et par ses porteurs successifs, et bien qu'elle soit très puissante, la malédiction de l'épée fait que ses porteurs finissent tous par devenir chauves. Invincible est considéré comme une lame de la famille Kakita, avec une VD 3g3. En outre, le porteur est maintenu en vie par l'épée jusqu'à ce qu'il devienne chauve (ou qu'il perde la plus grande partie de ses cheveux définitivement). En termes de jeu, considéré que le porteur de l'épée possède l'avantage Grande Destinée. Enfin, lorsqu'il est effectivement devenu Chauve, l'avantage octroyé par l'épée se transforme ainsi : le sabreur peut dépenser un point de vide, au début d'un tour, pour posséder pendant un tour une carapace d'une valeur égale à son rang de maîtrise.

Potion de la Rivière Capillaire d'Agasha Minoki :

Agasha Minoki, shugenja mineure au demeurant, restera connue dans l'histoire de Rokugan pour avoir permis à Hantei XXI de ne pas perdre ses cheveux lors de ses vieux jours.
Mais cette miraculeuse potion, fut bien plus utilisée par les femmes d'Empereur et ses courtisanes afin de développer une chevelure fournie et soyeuse, gage de l'admiration de tous les hommes de goût.

Eh Dôgen-san ... Et Toc !!

Kenji

On verra si ton MJ décide que la potion magique peut suplanter ton destin de chauve, Kenji-niisan...

N'empêche, c'est bien trouvé !

Mais si tu veux pas perdre tes cheveux, tu perdras ton argent !


Bol à Oboles de Togashi Dôgen

Les légendes rokuagni regorgent de moines-magiciens, utilisant leur Horiki (pouvoir de bouddha) pour accomplir des miracles au profit du peuple. Traditionnellement, la tenue de moine est sobre, elle comprend un koromo (kimono noir du bonze), un kesa (le vêtement symbolique de Bouddha), un bâton et un bol, servant à la fois à recueillir les offrandes lorsque le moine mendie et comme couvert lors de ses repas. Le bol de l'Ise zumi Togashi Dôgen est dès plus particulier, bien qu'il ne se distingue en rien de par son apparence, si ce n'est la marque d'un sceau sous le bol, celui de la famille Togashi et le fait qu'il ait été fabriqué avec l'aide de maître Suana, l'Acolyte de l'Eau, qui appartenait autrefois au clan de la Mante.
Lorsque quelqu'un voit le Bol à Oboles alors que son possesseur mendie, il doit effectuer un jet de Volonté d'opposiion contre le Vide du moine. S'il échoue, il devra faire une donation dont la valeur sera du nombre de points d'écart entre le résultat et le ND, en koku s'il s'agit d'un personnage riche (kuge, riche marchand Ide ou Yasuki, Daimyo...), en bu ou en zeni s'il s'agit d'un marchand ou d'un simple paysan. Le personnage ne peut être amené à offrir plus qu'il ne possède. En outre, si l'écart est de plus de 20 (la valeur en koku d'un katana), le personnage subira la tentation de se raser le crâne et de devenir moine pour étudier le Tao (notez que cela ne veut pas dire que le personnage va perdre ses techniques, il s'agit avant tout d'un état d'esprit et d'un statut social, des personnages historiques comme Takeda Shingen ou Uesugi Kenshin étaient moines bouddhistes).
Une donation au Moine portant le bol à Oboles permet également de gagner (rang de maîtrise du moine) points d'Honneur. Si des objets sont offerts au Moine, à la place de l'argent, sont porteurs de la Souillure, ils sont instantanément purifiés (les Nemuranaïs maléfiques tels que le Masque de Fu-Leng ou les Lames de Sang ne sont pas affectés). Le Bol lui-même est immunisé à la Souillure sous toutes ses formes, tant que la famille Togashi est dirigée par un Daimyo incarnant la présence divine de Togashi (Togashi lui-même, Hoshi, Satsu ou un Ise Zumi rang 5 au moins).

j'aime bien celui-là
de toute façon, Kenji ne donne que des Koku... après tout il est si facile d'en récupérer si tu as la bonne technique !!
Kenji

Kin d'harmonie

Le kin (ou koto) est un instrument de musique dont on dit qu'il renferme tout le cosmos, malgré sa petite taille. La partie supérieure renferme le Paradis, la partie inférieure renferme la Terre. Il mesure 3 shaku, 6 sun et 5 bu (soit un peu moins d'un mètre) correspondant au nombre de jours de chaque année. Il y a 7 cordes, ainsi que 13 ki (ou frettes) pour les doigts, qui représentent les 12 mois de l'année et le Urûzuki (le 13ème mois, qui apparaît selon les périodes du calendrier luni-solaire). Par conséquent, la musique émanant de cet instrument permet de stabiliser l'énergie environnante.

Le premier de ces Kin d'Harmonie provient de Tengoku, où il aurait été créer par Shangdi (Tentei) et aurait abouti d'une façon ou d'une autre entre les mains d'Amaterasu, puis de Doji. Ce Kin divin, d'une perfection absolue, existe toujours et se trouverait entre les mains des maîtres artisans de la famille Kakita. Mais il en existe aussi d'autres qui sont crées par les shugenja, généralement sous forme de Tsangusuri.

Jouer d'un Kin d'Harmonie permet d'utiliser la compétence Musique de la même façon que pour la Cérémonie du Thé, le temps en moins (ça dépend de la longueur du morceau de musique). A l'exception que prendre des augmentations permet d'augmenter le nombre de points de Vide récupérés.

Ce qui est rarement connu en revanche (jet Connaissance des Nemuranaï ND 30 ou Musique g Intelligence ND 35) c'est qu'un Kin auquel on aurait rajouter une corde vient créer des disharmonies. Au lieu de permettre de récupérer des points de Vide, le Kin en fait alors perdre à ceux qui jouent de l'instrument. Si le kin possède huit cordes et qu'il s'agit d'un Nemuranaï, il devient un nemuranai maudit (il ne peut être purifié que si on trouve quelle corde a été rajoutée et qu'on l'enlève soigneusement). Si une personne perd tous ses points de Vide en écoutant la musique, elle meurt subitement. Les individus ne possédant pas de Vide ou d'Akasha (tel que du Ka ou un fort taux de souillure par exemple) sont affectées par une version moins puissante du kiho "Toucher de la Mort". Les personnages avec l'avantage Au Seuil de l'Illumination et ceux ayant atteint l'Illumination ne sont pas affectés par ce genre de Nemuranaï maudit.

Les seules propriétés du Kin de Doji sont d'être invulnérable, inaltérable, de briller dans le noir de sa propre lumière (à peu près la lueur d'une bougie) et de ne pas limiter le nombre d'augmentations au rang de Vide, lorsque l'on en joue. Il est dit également que réussir à jouer une mélodie parfaite avec cet instrument peu permettre de guérir de la souillure, mais personne n'y est jamais parvenu.

celui-là me plait beaucoup aussi .... chapeau Dôgen-kun
Kenji

C'est un honneur, Kenji-sama.