Et pour ceux qui joue à l'époque post ère du Vide (Pénombre-sama apparemment et, pour l'instant
), que pensez-vous de la Voie du Tigre Blanc, le supplément amateur que j'ai quo-écrit avecr Romain ? Car je compte (bientôt) me mettre sur un Add-on et, pourquoi pas écrire une grande campagne où les PJs seraient les protagonistes principaux décrits dans le suppléments (Shijisha, Musashi...), ceux là même qui vont finir par créer le Clan du Tigre Blanc.
Pour en ervenir au sujet original de ce topic, nous y avions mentionner - et décrit - 2, 3 lieux géographiques tels que le village de la Perle blanche, Kinato "Blanche-soie", ou encore, Tanu "la cité Yobanjin" :
Le village de la Perle Blanche
Histoire :
Le village de la Perle Blanche est sans doute l’un des villages les plus vieux de Rokugan. Son Origine datent, en effet, du temps des premiers pas de l’homme sur terre. A cette époque la tribu des "fils de la rivière" était frappée par un mal inconnu qui tuer petit à petit hommes, femmes et enfants. Un jeune homme, Shisoku, était chasseur au sein de cette tribu. Il avait vu depuis deux mois mourir la plupart des membres de sa famille, sans qu’il n’ai pu rien faire. Conscient du danger qui les menacer le chef du village chercha des réponses au prêt de son chaman mais celui-ci refusa de lui parler. Jusqu’à ce qu’une nuit sans lune il annonça devant tous que les dieux lui avaient parlé et lui avaient appris qu’un remède à leur mal se trouvait plus au sud, prêt de la forêt endormie (le nom qu’il donnait à Shinomen Mori). Shisoku, l’un des rares hommes encore valide, fut désigner par le chaman pour aller trouver le remède qui permettrait à son peuple de survivre. Prenant soin de prendre toutes les affaires nécessaires à son long voyage, et n’oubliant pas de remercier ses ancêtres et les esprits pour la confiance qu’ils lui accordaient, le chasseur partit, plein de confiance vers la forêt, en direction de son destin…
Son périple dura plusieurs mois sans que le chasseur ne trouva le remède tant attendu et, petit à petit, la confiance qui l’habitait à son départ, le quitter comme une peau de chagrin. Bientôt Shisoku, désespéra tellement, qu’il maudit les dieux de l’avoir choisi alors qu’il n’était visiblement pas capable d’accomplir cette quête. C’est le cœur meurtris que le chasseur s’assoupis.
Non loin de là une femme prenait un bain au milieu des roseaux. L’étang dans lequel elle se baignait lui rappeler de souvenir lointain. C’était ici que tout avait commencé, ici que le dragon Yu Loung l’avais maudit après qu’elle lui avait pris sa Perle de vie, ici qu’elle avait compris que son destin avait été de libérer l’Orbe Radiant de sa prison de ténèbres. Ashgara aimait revenir se recueillir en cette endroit, surtout depuis qu’elle avait refusé de suivre son peuple dans le grand sommeil…
Alors que la Naga était plongée dans ses songes et sa mélancolie, elle fut surprise par un Shisoku, réveillé par le bruit qu’elle produisait. Leurs regards se croisa et le chasseur sut immédiatement qu’il l’aimait, et qu’il voulait fonder une famille avec elle. Immédiatement après, il se mit à pleurer, surpris qu’il puisse réussir à penser à son bonheur alors que son peuple se mourrait. Intrigué la Naga s’approcha de lui et lui demanda pourquoi il pleurer, et le chasseur lui raconta les malheurs de sa tribu et la honte qu’il avait ressentit en pensant à lui au lieu qu’à son peuple. Attendrit par le récit du chasseur, Ashgara lui proposa son aide et lui offrit un peu de sa magie, en lui promettant que cela réglerait tous ses problèmes. Aussitôt l’espoir perdu réapparu dans l’esprit de Shisoku et, après avoir remercier la Naga, il décida de repartir immédiatement vers l’emplacement de sa tribu.
Malheureusement le temps avait déjà fait son œuvre et faute de remède la maladie avait ravagée tous les siens. Shisoku compris qu’il avait échoué dans sa tâche et il en fut meurtri. Mais son devoir été désormais de perpétrait le nom de ses frères et de porter fièrement l’honneur des "fils de la rivière". Aussi après avoir accomplis le rituel de sépulture pour chacun des siens, il repartit en direction du bassin où il avait rencontré la Naga.
Il la retrouva, comme la première fois, nue au milieu des réseaux, et son amour pour elle ne diminua pas. Curieuse de le revoir à nouveau là, Ashgara lui demanda ce qu’il n’allait pas et le chasseur se confia à nouveau à elle. Il lui demanda si elle acceptait de l’avoir comme mari afin de lui donner la descendance dont son peuple méritait. Lié par sa promesse la Naga accepta.
On raconte qu’ils fondèrent leur foyer tous prêt de l’endroit où il se rencontrèrent et que, bien des années plus tard, un véritable village était né : le Village de la Perle Blanche.
Lieux importants :
·Le Comptoir du Bonzaï
Au milieu de l’année 1129, Michima Musashi, originaire du village de la Perle Blanche, décida la création d’un Comptoir du Bonzaï en ces lieux. Il le voulut plus beau et plus grand que tous les autres et consacré presque entièrement à la culture naga et à l’étude des plantes et de la médecine. C’est ainsi que ses étalages de marchandises comportent plusieurs talismans et souvenirs du peuple naga, quelques parchemins relatant certaines légendes de ce peuple et même parfois quelques perles gravées qu’utilisent les Jarkla. A part l’école Ishikara du village de Kinato de l’île du Tigre Blanc, le Comptoir de Bonzaï du village de la Perle Blanche est le seul endroit connu de Rokugan, où l’on tente de comprendre et de partager la culture du peuple naga.
·La cabane d’Isawa Toshiken
Depuis quelque temps le village de la Perle Blanche s’est vu doté d’un glorieux habitant, en la présence d’Isawa Toshiken, un Ishiken de première importance, désireux d’étudier le peuple naga et la relation qu’ils entretiennent avec l’Agasha. Comme la plus part des gens de sa condition, Toshiken est un reclus que l’on voit très rarement. Les seuls lieux qu’il fréquente sont le Comptoir du Bonzaï et la forêt de Shinomen Mori où se passent l’essentiel de ses recherches.
Kinato "Blanche soie"
Histoire :
L’histoire de Kinato "Blanche soie" est lié au destin de Muchima Musashi. Tout commença en 1124 avec la création d’un Comptoir du Bonzaï sur le col des Milles neiges de Shima Wazureru, l’île oublié. Tenu secret par la fraternité ce Comptoir, construit dans une des énormes cavités du col donnant sur la mer, n’était connu que par les marins, contrebandiers et pirate du Clan de la Mante qui s’en servait comme cachette et lieu de repos. Encore aujourd’hui ce Comptoirs est tenu secret par le Clan du Tigre qui s’en sert, désormais, aussi pour accueillir les marchandises Yobanjin qui viennent de la cité de Tanu.
C’est en apprenant la destruction du Comptoir du col des Milles neiges que Musashi sut que les généraux de l’Outremonde avait établi un avant poste destiné à abriter les légions qui serviraient de renforts dans la bataille d’Otosan Uchi. Ce fut lui qui, accompagné d’alliés naga, vient anéantir les forces de l’Outremonde repliées sur l’île, précipitant ainsi la défaite de Yogo Junzo et de son seigneur, Fu Leng.
Lorsque enfin l’Empire retrouva la paix, Musashi, promu capitaine des Légions Impériales, revient sur l’île pour y construire les dojo qui lui permettront de remplir sa tâche envers l’Empereur, celle qui consiste à former et entraîner la Garde Pourpre. Le dojo de l’Harmonie Parfaite était né.
L’une des particularités de l’enseignement de Musashi était d’encourager ses élèves à développer leurs talents d’artisan afin d’y puiser la sérénité nécessaire à leur formation mais aussi pour qu’ils puissent manger du travail de leur main. C’est ainsi qu’à force de travail un petit village d’artisan et pécheur naquit aux alentours du dojo. En honneur de Dame Fujiko, qui tissait de magnifique kimono dans l’une des maisons du village, l’endroit fut baptisé Kinato "Blanche soie".
Lieux importants :
·Le Comptoir du Bonzaï
Bien que son existence soit tenu secrète des registres impériaux, il existe bien un comptoir du Bonzaï à Kinato, où plus précisément à l’intérieur de Shima no Tora Shiroi, l’île du Tigre Blanc. Construit en l’an 1124, dans une cavité géante du col des Milles neiges donnant sur la mer, détruits par les légions de l’Outremonde mené par le traître Kokiro-fuma, puis reconstruite lors du retour de Musashi, ce Comptoir est d’une importance capitale pour le Clan du Tigre puisque c’est à travers lui que la famille Michima puise l’essentiel de ses revenus.
D’une taille assez conséquente pour abriter au moins trois galion gaijin, la cavité sert de lieu de rencontre à une élite de marchand, contrebandier et pirate du Clan de la Mante et de la Tortue. Ces derniers se servent du Comptoir pour y revendre, à l’abri des magistrats d’Emeraude, leurs marchandises volées ou échangés avec les Royaumes d’Ivoires ou le peuple Yobanjin. Le Clan du Tigre Blanc, lui aussi, se sert de l’endroit pour épuiser ses marchandises de contrebandes (notamment celle qui viennent de la cité de Tanu, sur les terres Yobanjin). De plus, la famille Michima perçoit chaque année une taxe des Clans de la Mante et de la Tortue pour l’utilisation de la cavité et du Comptoir.
·L’école "Ishikara"
Situé à l’extrémité Est du village, l’école "Ishikara" est une curiosité dans l’Empire, puisque c’est le seul endroit connu de Rokugan où l’on enseigne la langue et la culture du peuple naga. Malgré cette forme de monopole, l’école n’est pas très populaire au prêt des autres Clans, que le Clan du Tigre Blanc (voir des Clans du Dragon et de la Licorne). Et il est rare de voir des samurai autres que de la famille Michima ou des Gardes Pourpres venir étudier en ces lieux.
·Le dojo de l’Harmonie Parfaite
Le dojo de l’Harmonie Parfaite est le premier bâtiment construit sur Shima no Tora Shiroi, l’île du Tigre Blanc, en dehors du Comptoir de Bonzaï. C’est au tour de ses murs que c’est développé le village de Kinato.
Depuis sa création, au alentour de l’an 1129, le dojo s’est souvent vu agrandit afin d’accueillir un plus grand nombre d’élèves. C’est ici que son formé les bushi de la famille Michima et les fameux Gardes Pourpres. Toutefois la construction de la Demeure de la Lumière Pourpre laisse présager que les moines iront bientôt s’entraîner dans cet autre endroit. Mais il semble certain, de part leurs origines communes, que les deux dojo garderont des liens très étroits.
Histoire : La création du Dojo de l’Harmonie Parfaite est lié à la mission que confia, autrefois, l’Empereur à Musashi. Toturi I comptait sur le samurai pour l’aider à fonder une unité d’élite des Légions Impériales à l’image des Gardes Pourpres qui l’avaient jadis accompagné lors de la bataille du Col de Beiden. Pressé par le temps et l’insécurité qui régné dans l’Empire d’après guerre, il ne confia que six mois à Musashi pour remplir sa tâche. Mais celui que l’on nommait le Tigre Blanc, en rapport à l’impressionnant tatouage qui orné son dos, ne se découragea pas. Aidé de son frère d’armes Shijisha, et de la fraternité du Bonzaï, il décida de construire un dojo sur Shima Wazureru, l’île oublié, où il avait combattu et vaincu, il y a peu, son plus vieil ennemi, Kokiro-fuma.
Armé de toutes leur motivations la construction du Dojo fut rapide. Restait plus qu’à attirer des samurai de valeur pour remplir les lieux. Faisant une nouvelle fois appel à la Fraternité du Bonzaï et à leurs relations Musashi eu le bonheur de voir arrivé rapidement, sur l’île, plusieurs vétérans de la guerre qui avait eu la chance de combattre au côté des premiers Gardes Pourpres et qui avaient été impressionnés par l’harmonie qu’ils semblaient dégagés. Le Dojo de l’Harmonie Parfaite était né.
Traditions : Chaque année, lors du rassemblement présentant les nouveaux élèves désirant entamer une formation au sein du dojo, son effectué une série de test physique et d’aptitude mentale. Il est de coutume que le meilleur d’une épreuve face chambre commune au dojo, et soit amené à vivre toute la suite de sa formation, avec celui qui a été le plus faible dans cette même épreuve. La notion d’équilibre est très importante au sein du dojo. Shishija, l’instaurateur de cette règle, pensait à raison, que ses élèves devaient faire passer le bien de tous avant leur propre bien et qu’ainsi, en combat, leur solidarité en saurait consolidé. En comprenant cela il n’est pas étonnant de remarquer que les Gardes Pourpres ou les bushi Michima se déplacent - et combattent - souvent en binôme.
Une autre tradition est de porter le kimono blanc de la mort. La couleur dont été drapé Byakko, le Tigre de la légende, avant de comprendre son erreur. On reconnaît le rang des élèves au sein, du dojo, à travers les rayures noirs qui strient leurs kimonos. Chaque fois qu’un sensei estime qu’un élève à atteint un palier il lui offre un nouveau kimono "marqué" de son nouveau statut. Plus le kimono à de rayures (douze en tout), plus il s’approche de la perfection de son art. Les moines de la Garde Pourpre ne sont pas (ou plus) lié à cette tradition puisqu’il porte en permanence leur propre kimono pourpre à liseré blanc.
Entraînement : Les élèves amenés à venir étudier au dojo de l’Harmonie Parfaite apprennent bine vite que le but de leur enseignement n’est pas de les former à tuer mais plutôt de leur apprendre à faire la paix. La paix avec son entourage mais aussi avec soi. Musashi aimait dire que « ce qui compte dans un coup de sabre, n’est pas tellement d’envoyer votre adversaire dans le Royaume des morts mais plutôt de tuer votre ego, votre peur et vos angoisses. » Les autres valeurs prônaient par Musasgi sont la polyvalence, l’identité et l’indépendance de chacune. Des valeurs que l’on retrouvent dans la pratique des arts. Aussi chaque élèves apprend, en parallèle de sa formation martiale, à développer au moins un don artisanal (généralement la fabrication du saké, l’armurerie, le tissage de kimono ou encore la charpenterie).
Mais la plus grande des particularités de l’enseignement de Musashi est d’interdire, pendant les six premiers mois, à ses élèves, l’usage de leur yeux, afin de les aider au développement de leurs quatre (certains disent cinq) autres sens. Aussi, à tour de rôle, les binômes du dojo doivent porter un ruban de soie noires autour des yeux pendant l’ensemble de leur exercice de la journée.
A noté aussi que une grande majorité de l’enseignement des techniques de la famille Michima se passent à l’extérieure. C’est pourquoi il n’est pas étonnant de voir les bushi s’exercer partout sur l’île.
Sensei : Le premier sensei du Dojo de l’Harmonie Parfaite est bien évidemment Musashi mais lorsque certaines obligations l’obligeait à s’absenter, c’était son frère d’armes, Shijisha. Comme le Tigre Blanc, Shijisha était extrêmement respecté par les élèves qui connaissaient les exploits et le rôle qu’il avait joué lors de la guerre contre Fu Leng.
Depuis la mort de son ami Musashi délègue cette place à Michima Oshin, un de ses anciens élèves les plus talentueux.
Oshin s’efforce à conserver et transmettre à ses élèves l’esprit de ses deux grands maîtres, mais le doute sur ces capacités l’assaille, bien qu’il ne le laisse pas paraître en public.
·La brasserie Michima
C’est ici qu’est fabriqué et stocké le saké, et les autres liqueurs, provenant de hima no Tora Shiroi, l’île du Tigre Blanc. Bien, qu’en théorie, tous les Comptoirs du Bonzaï sont capables de distiller de l’alcool de qualité, la Brasserie Michima reste le seul endroit dans l’Empire où est brassé la fameuse cuvée impériale qui fait la renommée de la famille Michima. Chose étonnante Musashi, sur la demande de sa femme Fujiko, a autorisé depuis peu, aux brasseurs des autres clans de visiter le bâtiment ; seul la formule permettant la confection de la cuvée impériale reste secrète. Outre la visite du grand bâtiment les visiteurs ont le droit à une dégustation des produits que proposent la brasserie ainsi que la possibilité de les acheter à moindre coût par rapport au tarif pratiqué sur le continent. Aussi incroyable que cela semble paraître cette visite semble attirer les faveurs de grandes personnalités de la cour qui se disent honoré de la confiance dont leur fait preuve le Clan du Tigre Blanc.
·La Demeure de la Lumière Pourpre
La Demeure de la Lumière Pourpre est actuellement en construction. Cette énorme chantier est destiné à accueillir dans le futur, les nouveaux Gardes Pourpres. C’est Musashi qui a eu l’idée de son architecture lors de l’une de sa visite de Tanu, la cité Yobanjin de son ami Noorochi, et de sa vision de "l’inaltérable justice", un énorme édifice rassemblant la cour de justice de la ville. Conçu pour être une copie, plus petite de ce bâtiment, du moins de vue de l’extérieur, la Demeure de la Lumière Pourpre sera de formation ovale et aura la particularité étonnante (surtout à Rokugan) de posséder un toit et des vitres fabriqués entièrement à l’aide de morceaux de verre de couleur pourpre. Plusieurs scènes de l’histoire du Clan et de la vie de Shijisha ou Musashi seront ensuite gravés les vitraux, afin d’immortaliser l’histoire du Clan. La couleur Pourpre des vitraux n’est pas un hasard puisque Musashi espère qui permettront de diffuser, le long de la journée, une douce lumière pourpre dans tous l’édifice. Et c’est en cette prévision que le bâtiment à été baptisé ainsi.
Le chantier de la Demeure de la Lumière Pourpre est impressionnant et coûte une véritable fortune au Clan du Tigre qui a du faire importer les morceaux de verres de la cité de Tanu et engager les meilleurs architecte de l’Empire pour voir le rêve de Musashi se réaliser
·Le temple naga
Construit par des naga ayant décidé d’accompagner Musashi lors de son retour sur l’île, ce temple, dédié aussi bien à la Lune qu’au Soleil – l’Orbe pâle et l’Orbe radiant pour les naga - est étonnamment complexe pour un lieu de culte. Sa partie supérieure, la seule visible de l’extérieure, ne comportent pas de toit afin de permettre à la lumière du soleil (pendant la journée) ou de la lune (pendant la nuit) d’imbibée les lieux de toutes leur clartés. L’eau de pluie des nuages est recueillit, astucieusement, par des canalisations venant alimenté, ensuite, quatre magnifiques fontaines symbolisant, chacune, l’un des représentant de la race naga. Au milieu de la pièce ce trouve un énorme mégalithe noir dont l’origine est inconnue. La famille Musashi a pris la tradition de graver, sur sa surface rocailleuse, les noms de tous les siens disparus depuis la création du Clan du Tigre Blanc.
Un peu plus loin se trouve deux escaliers qui permettent, l’un, de s’élever à deux mètres du sol au dessus de la salle – Musashi s’en servant parfois pour s’élever au dessus de ses ouailles lors de grandes assemblées présentées ici – et l’autre, de descendre sous la terre, pour arriver dans les forges du Clan de la famille Michima (voir l’appendice II).
Personne ne sait ce que sont devenus les naga ayant construit le temple. Ce sont t’ils endormis comme leurs semblables ? et si oui, où ? Certaines personnes pensent que les sous-sols de l’édifice renferment plusieurs passages secret menant à leur repaire. Sans doute seul Musashi connaît la réponse à ces questions.
·"Entre ciel et terre"
"Entre ciel et terre" est le nom que l’on donne au bâtiment servant à abriter dame Fujiko, la femme de Michima Musashi, et ses suivantes. Baptiser ainsi en raison de la qualité et l’originalité dont fait preuves les kimono qui sont fabriqués ici, qui selon les dires d’un courtisan du Clan de la Grue « ne pouvait être fabriqué que par quelqu’un dont l’esprit est lié à la terre et au Paradis ».
Le bâtiment, en lui même, et des plus simpliste mais les talents des tisseuses qui y travaillent ont fait la renommer du Clan du Tigre blanc. A tel point que les kimono confectionné à kinato ont gagné une réputation, au sein de l’Empire, égale ou supérieur à celle de la cuvée impériale de la famille Michima.
Tanu, la cité Yobanjin
Histoire :
L’histoire de Tanu est aussi complexe que l’Empire dans le quel elle s’insère. Bien que des légendes prétendes que sa naissance soit le fruit de l’union entres un Phénix et un Dragon (les deux emblèmes de la cité), il est plus vraisemblable que Tanu est été, comme la grande majorité des cités Yobanjin, fondés par des colons venant de Rokugan, situé à son Sud, ou des terres brûlées, situées à l’extrême Ouest de l’Empire du Milieu (comme à l’appeler les habitants de ces terres).
D’un village de simple nomade, Tanu s’est transformé, au cours de siècles, en une grande ville de plus de cent cinquante milles âmes regroupés en quatre quartiers (ou villages) – surplombant chacun une petite île - d’importance :
-Hao Kwok, le village des mineurs.
-Hao Kyng, qui regroupent les écoles et les bibliothèques de la ville.
-Hao Jisung, le quartier marchand.
-Hao Shaitun, le village saint, regroupant les temples de Tanu et "l’inaltérable justice", la grande cour de justice de la ville.
Au centre de ces quatre villages-quartiers se trouvent une cinquième, légèrement plus petite que les autres, Hao Tchin, le quartier princier, regroupant les maisons des nobles et le palais du prince Noorochi.
Architecturalement tous les villages- quartiers sont insérés dans d’énorme bâtiments de forme vaguement pyramidale et relié entres eux par des canaux, assez larges pour faire passer plusieurs pirogues à la fois, ou d’immenses rampes surplombant le sol à plusieurs mètres d’altitudes. Seul la cité princière fait exception à cette règle. Puisque l’on ne peut y accéder que par pirogue et qu’aucun bâtiment principale ne renferme tous les autres.
Le port d’attache de la cité de Tanu est situé à quelques centaines de mètres de la première île (Hao Jisung). Il est connu pour abriter régulièrement dans ses eaux des galions venant des terres situés au delà des mers, ainsi que quelques embarcations (des Clan du Tigre Blanc et de la Tortue, généralement) venus des terres étrangères de Rokugan. Plusieurs pirogues sont mis à la dispositions des voyageurs pour leur permettre de rallier la cité le plus rapidement possible. Un bâtiment fortifié sert aussi d’auberge relais vers le reste des terres de l’Empire du Milieu.
Lieux d’importances :
·Hao Kwok
Hao Kwok n’est pas le quartier des mineurs pour rien. Toute l’architectures du bâtiment central de l’île est construit au dessus d’une mine de fer et de salpêtre La ville de Tanu a appris, en effet, à se servir des armes à poudres des Nanbanjin, les habitants venant d’au delà des mers et le salpêtre est un élément essentiel à la confection de la fameuse poudre "magique". De part l’équilibre instable du salpêtre face à des sources de chaleur, l’utilisation du feu dans le quartier est entièrement réglementé. Ne pas respecter les interdictions est passable de mort.
Le quartier est organisé tel une ruche, et il est très difficile de retrouver son chemin ou pire de trouver la personne que l’on cherche. Ses habitants vacants essentiellement au travail des mines, ils ne possèdent généralement pas la même prestance vestimentaire que ceux des autres citadins de Tanu.
Outre les deux mines et les baraquements des mineurs omniprésents dans le paysage de Hao Kwok, le quartier est aussi constitué de quelques bâtiment d’importance : la ligue des Alchimistes (où se réunis les plus grand alchimiste de la région) et la ligue des assassins (dont l’activité est légalisé tant qu’elle est réglementé par un contrat accepté par la cour de justice).
·Hao Kyng
Hao kyng est en dehors de Hao Kwok le quartier le plus mouvementé. En effet c’est ici que l’on trouve les meilleurs écoles et bibliothèque de la région et il est courant que des nobles des villages et villes voisines de Tanu envoi leurs enfants étudiés en ces lieux.
Les bâtiments les plus prestigieux du quartier sont, notamment, les trois écoles d’arts martiaux (Etoiles filantes, Loup ardent et Renard à neuf queues) dont le maître de Jan Lee est issu, la grande bibliothèque (dans la quelle on peut trouver toute sorte d’ouvrage narrant l’histoire de la cité et de l’Empire du Milieu) et l’ambassade Nanbanjin (la seul de toute l’Empire du Milieu).
La fête la plus populaire de la cité de Tanu bat son plein, dans ce quartier, le premier jour du printemps. Les élèves et habitants de la cité s'amusent alors avec des lampions ainsi que des petites fusées sifflantes. Et de fabuleux mets sont dégustés sur les places publiques ainsi que dans les universités. La fête est l’occasion aux apprentis et chefs cuisiniers de démontrer tous leur savoir et il n’est pas rare de sentir, au détour d’un rue, l’appétissante odeur de leur plat épicé.
·Hao Jisung
Le quartier marchand est étonnamment calme pour une cité comme Tanu. Cela est du essentiellement aux pressions néfastes qu’entretiennent les triades sur la quasi-totalité des commerçants.
C’est ici que Musashi a implanté le premier Comptoir du Bonzaï de l’Empire du Milieu (dont l’existence est tenu secrète aux yeux de la magistrature impériale, par le Clan du Tigre Blanc) avec l’aval de son vieil ami, Isawa Noorochi, devenu depuis l’un des Prince du peuple Yobanjin. L’implantation du Comptoir ne sait pas fait sans heurt, notamment avec les triades réputé pour leur sens très conservateur. Ce qui lui vaut encore aujourd’hui plusieurs menaces, sabotage et attentat de la part de l’organisation.
Hao Jisung abrite aussi en ces murs des bâtiments comme les "milles senteurs" (un établissement vendant toute sorte de parfum, d’herbes en tout genre et de produits de beauté) ou l’armurerie de Tsu Shoun (qui vend toutes sortes d’armes Yobanjin populaires) qui mériterai un plus considération.
·Hao Shaitun
Hao Shaitun est le plus beau quartier après Hao Tchin. Outre le quartier princier c’est le seul endroit de Tanu abritant des jardins géants et qui possède un bâtiment principal au toit ouvert.
C’est aussi ici que se trouve l’ensemble des temples de la cité ainsi et la célèbre bâtisse de "l’inaltérable justice", qui abrite la caserne de la milice de Tanu et la cour de justice de la ville. Lors de son passage dans la ville Michima Musashi fut tellement impressionné par l’architecture de ce bâtiment qu’il s’en inspira énormément dans la construction de la Demeure de la Lumière Pourpre du village de Kinato.
·Hao Tchin
Hao Tchin est sans conteste le plus beau quartier de la cité de Tanu. Implanté au milieu d’un magnifique jardin de type orientale le Palais Princier surplombe dans sa magnificence les autres demeures des nobles de la cité. Un zoo est à l’étude sur cette île et l’habitude favorite du moment est de parier pour savoir quel sera les prochains animaux attrapés par le célèbre chasseur-botaniste Mao Tsu Che.
) mais bon, je suis satisfait, en grande majorité, du travail accompli. Mais, dernièrement, je me suis posé la question de savoir si les info données dans ce suppléments n'auraient pas été plus agréables si elles avaient véritablement été provoquée et/ou confronté avec les joueurs dans une forme e grande campagne ? C'est une idée qui m'a travaillé en tout cas et que je vais peut-ête réalisée quand j'aurai un petit peu de temps 
) ou obliger d'improviser sur le tas.