La Voix De Rokugan

comment désigner une météorite de manière poétique ou métaphorique en Rokugan ?
âme d'Amaterastu ? chair d'Onnotangu ? caillot du seigneur lune ? il y a peu etre une reference existante mais je ne l'ai pas trouvé et j'aurais bien besoin de trouver une terminologie satisfaisante car une météorité est à la base d'un scénario que je crée actuellement mais je voudrais en faire mention par le biais d'un poème. je vous saurai donc gré de m'aider dans ma laborieuse tache...

il me semble que dans la mythologie chinoise les météorites étaient associées à une déesse qui tirait à l'arc

pour cette suggestion. effectivement cela peut faire mon affaire, jetravaille sur cette base mais je reste à l'écoute d'autres suggestions. je retourne devant ma page blanche espérons que le résultat (le scénario)sera à la hauteur de mes attentes et de celles de mes joueurs...

Je n'ai pas trouvé grand-chose. D'après le folklore, tu pourrais lier ça aux Tengu (voir la mention en fin d'article sur leur origine). Mais honnètement, je suis sceptique.


Matsuura, bushi bredouille

Sur la base de ce qu'a dit kekkaï, "flèche des cieux" pourrait faire l'affaire.
C'est assez imagé pour représenter un truc magique lancé depuis le ciel, le paradis céleste étant situé au dessus du Ningen-do si je ne me trompe pas.

Pendant la guerre des Esprits, Seigneur Yakamo crée un cratère à Kyodai na Ana afin d'ouvrir un vaste col entre le Nord et le Sud après la destruction de Beiden.

On pourrait donc voir à appeler ça :"le poing de Yakamo" ou quelque chose comme ça

pour mémoire, au début de l'empire, huit étoiles tombèrent du ciel et une neuvième chuta à l'écart. Il s'agissait des enfants de la lune et du soleil. Le Puit suppurant aurait été créé par l'impact de Fu Leng (apparemment, les autres se sont posés en douceur mais lui, il a fait à un trou les royaumes spirituels du Ningen-do jusqu'au Jigoku).

je pense que ça doit influencer la perception que les rokugani ont des météores et des étoiles filantes. Bien plus que dans un contexte astrologique-fantastique classique, ces phénomènes doivent être perçus comme des signes de changements ou des présages particulièrement importants

pour l'aspect physique, le métal ou ce qu'on peut tirer d'un caillou tombé du ciel doit être considéré comme des plus particuliers au vu de ses origines censément célestes.

comme les lois de la physique n'ont pas besoin d'être respectées stricto-sensu dans L5A, on peut même considérer qu'un météore pourrait être fait de jade ou de cristal par exemple, vu ses origines célestes (s'il provient du même "ciel" que les kami, ça veut dire Tengoku, bien au délà du ciel physique du Ningen-do)

d'après moi, les métaphores sur les météores sont donc nombreuses et liées à des trucs très forts puisque cela ramène aux dieux mêmes ainsi qu'à l'aube de l'empire et plus généralement à de véritables "dons du ciel".

Pendant la guerre des Esprits, Seigneur YakamO crée un cratère à Kyodai nO Ana afin d'ouvrir un vaste col entre le Nord et le Sud après la destruction de Beiden.

On pourrait donc voir à appeler ça :"le poing de Yakamo" ou quelque chose comme ça

C'est moins parlant je trouve.

PS : Hijiko, attention aux fautes de frappe.

Je maintiens Kyodai nA Ana, c'est ce qu'il y a d'écrit et comme je n'ai pas de licence en Rokugani, je ne me permettrais pas de changer (source :Guide de l'Orient p.221)

Pénombre il y a eu 10 étoiles qui tombérent du ciel pas 9

BEn

Ps: et d'ici qu'AEG nous en sorte 11

Ah non, Ryoshun n'est jamais sorti du ventre de seigneur son père à priori, il n'a donc pas pu tomber en ningen-do.

+1 avec Irazetsu

Ryoshun est mort dans le ventre de son père

Oui, seulement 9 étoiles.

Sinon, on peut parler de la nuit des étoiles filantes, qui fut un triste évenement pour Rokugan puisque durant cette nuit l'Ombre tua de nombreux samourais. Ou alors, l'étoile de la queue du dragon, une comète qui revient chaque année dans le ciel de Rokugan et dont le trajet à travers le ciel influence beaucoup les prédictions astrologiques.
Ou alors la chute de cette météorite qui créa en partie le shakoki dogu.
Et il y à eu aussi une météorite corrompue un jour dans les terres du clan du Phénix.

Irazetsu a écrit :Ah non, Ryoshun n'est jamais sorti du ventre de seigneur son père à priori, il n'a donc pas pu tomber en ningen-do.

et qu'est ce que raconte alors la Voie du Naga ?


BEn

Des conneries pour justifier la parution d'un supplément sur les hommes serpents ?